主持人：我看到你的文章论述了儒学对韩国、日本的一些企业产生了很大的影响，能谈一谈感受吗？

　　 柳河东：这正好我们把山西省儒商联谊会做大做强的一个初衷，日本的儒学有一个大家叫涩泽荣一，他一生创办了500多个株式会社，他的核心理念就是论语加算盘。涩泽荣一一生很了不起，你想一生创办500多个株式会社，一年创办一所，十年才创办多少？这500多个株式会社都是现代企业，很多都成为了世界500强的企业，他的理念就是“论语加算盘”，论语是代表人人道德向善，算盘是商业行为。在人们的普遍意识中，商业与道德是水火不容，但是他坚信两者能融合，对中国的儒学非常融会贯通，中年以后投身实业救国，靠“论语加算盘”理论，论语与算盘相加的利器，他培养了大批的人才，一起创办企业。日本为什么在二战之后，一个37万平方米的岛国没有太多的资源，粮食都很快没有了，现在成为仅次于美国的大国，为什么？就因为与儒家文化结合有很大的关系。在一段时间里，日本企业在世界500强当中占将近三分之一，都做得很大，数量都保持在20%左右。一个国家经济要强盛，必须有大的跨国公司。

　　刚才你谈到儒家文化对企业发展的影响，儒家的特色在守“诚”，像我们的晋商、徽商一样，他都是三代人、五代人，十几代人干起来的，一个企业如果做到富过三代，靠的是儒家思想。我们山西的晋商大院，各个里面都有良好的私塾以便于教育后人。日本在这个方面走得好，像丰田汽车，现在也是世界500强，排在前十位，他一二代的创始人的文化理念就是“天地人”，到后面加上“仁友勇”，很多日本的企业文化是用儒家文化做核心理念的，因为日本在文化传播过程当中有良好的历史，一直到现在，日本的皇子皇孙，他们的封号、年号，包括他们自身的名字都出自《论语》和中国的儒家经典，现在《论语》是日本的高中生的必修课。

　　 韩国在这方面也做得很好，1965年韩国光复以后，韩国的儒学在全国兴盛起来，到1987年时候有一个统计数字，韩国92%的人信奉儒家，我们今天从韩国的电视剧中就可以看到，是很好的礼仪之邦。儒家文化可以提高一个国家的素养，增加民族凝聚力，韩国11万平方公里，比山西小5万平方公里，但是它的民族凝聚力世界第一，主要得益于儒家文化的重视。新加坡也是这样，新加坡在70年代初也是搞现代化进程，经济发展了，技术起来了，人们道德信仰出现危机，出现的类似于我们今天中国的状况，新加坡的领导人李光耀提出在中学课上加上论语道德，到84年的时候成为必修课，到今天看新加坡是最文明最富有的国度，同时也可以看到儒家文化的素养。