姚巨货这个名字，我是很久以前便听说了，套用一个古书上常用的成语，可谓“如雷贯耳”。但既是“如雷”，便有从遥遥天际、缈缈云端滚来之感，磅礴中不免带些苍茫，辽远甚或还有一种“君在天来我在地”，彼此各不相干的感觉。
真正让我感到姚巨货这个名字的亲近与亲切是近年来的事，说的具体点是《火花》月刊连续刊登《姚巨货传奇人生》之后。作为这一作品的主创者张志中即———讷言，既是我的老领导，也是我的忘年交.他每次采访老姚回来，总不免将一些感人的细节说与我听。有了这些鲜活的素材，加之志中同志朴实、细腻的刻画，姚巨货的形象便栩栩如生，跃然纸上。从解放前阎锡山兵营里逃出来的灰头土脸，到解放后天安门受检阅时的英气勃发。时代的变迁，在年轻的姚巨货身心上产生了最大的变化，也为他后来的人生奠定了坚实的基础。当作品写到他致富之后的所作所为，我便觉出老姚的可亲可敬之处。那时，在我的心中，他已不再是个财大气粗的老板，一个单纯的民营企业家，而是一位忠厚长者；一位有德有才、有胆有识的智者；更有深意的是他的精明与睿智，经常藏匿在若愚的憨态中，这便有了让人思考和品味的内含。每个人其实都是一本书，有的翻一页而知全部，内容单纯，且程式化；有的封面设计华丽，内中却空虚，把那些唬人的虚华除却，便如舞马张枪的玩偶抽去了绳索；还有的则初看平淡，愈看愈有味，且如陈年老酿，历久弥香，那便是书中的上乘之作。这样的作品对阅读者来讲，便称得上“受益匪浅”。也正是因此，我在张志中同志的陪同下，与老姚有了一次深入的交流。那是在他的老家，清徐县仁义村，在他那间既无农家气息，亦无现代气派的居室里．谈到人生的磨难，谈到创业的艰辛，而更多的则是谈到成功之后，如何应对金钱、荣誉、享乐种种迎面扑来的诱惑。人非圣贤，孰能无过，而人之所以有过，皆因有欲，欲胀则过盛。正如一位诗人曾经描述的：“给你太阳，你嫌太热，给你月亮，你嫌太冷。”你想把整个世界拥入怀中，那你的承载量便是个问题，走向毁灭也算是自取其果，于是乎便有了那句老话:上帝要想让你灭亡，必然先叫你发狂。狂与亡如一对连体婴儿密不可分。而老姚之所以被称为智者，便是他在这些迎面扑来的诱惑面前，表现出了空前的从容与理智，非但他老人家如此，而且对自己的子女，也以“身教”的力量树起了楷模。写到这里，我便不由得想起了省文联主席温幸同志在《传奇人生，回味悠长》的一段话：“我也亲眼所见，亲耳所闻，有些在农村曾经风云一时的人物，当他们处于物质生活极度贫穷困惑之时，为改变命运，他们也能立志艰苦奋斗，苦心经营，甚至敢于冒风险，但是一旦取得阶段性的成功，个人欲望达到满足，其劣根性便显现出来，或满足现状停滞不前，或贪图享受奢侈腐化，或头脑膨胀难以把握自己，最后落得可叹结局。”虽是寥寥数语，却针针见血。记得那天我们在老姚自己的饭店里，吃了一顿便餐，席间他曾对我说：“人活在世上如果就贪图自己享受，那有甚意思，家中钱粮万担，自己不就吃的一口吗？能吃多少？”受其启发我突有灵感闪烁：“钱粮万担一口饭，广厦千间一张床。这也算是你现在的写照。”他笑着连声说“是，是，是。”我发现他的笑容是那么悠然自得，那么坦荡纯朴。那一刻我觉得他似乎不再是一位饱经风霜的老者，而象一位天真的牧童。也许这便是高尔基说的“给，永远比拿，能使人感到愉悦”吧！他给这个世界创造了很多很多的财富，而向世界索取的却很少很少，作为他的子女及亲人，作为更多像我一样与他并无多少相干的人，都应对他表示崇高的敬意。
古人云，天下之财，有德者聚之，德者聚财，福泽天下，无德者敛财，祸国殃民。一个国家的强盛，民族的强盛，需要的正是千千万万像姚巨货这样有信念，有德操，有社会责任感的企业家。而没有国家的强盛，民族的强盛，又怎能有个体的强盛。遥想当年晋商，曾经是怎样的精明无比，如何的风光无限，怎奈国破山河碎，仿佛一夜之间名震海内外的晋商，便在防不胜防的内忧外患中土崩瓦解了，只留下一座座深院豪宅，向后人们昭示着昨日的辉煌。这一点经历过战乱的姚巨货比别人似乎有着更深的感受和体味，故而他的爱国之情才那么的深沉而强烈，且是用自己整个生命和所有行为来诠释这种感悟的。于是乎,他的人生也便有了那种于平淡处蕴藏着的神奇。
真正让我感到姚巨货这个名字的亲近与亲切是近年来的事，说的具体点是《火花》月刊连续刊登《姚巨货传奇人生》之后。作为这一作品的主创者张志中即———讷言，既是我的老领导，也是我的忘年交.他每次采访老姚回来，总不免将一些感人的细节说与我听。有了这些鲜活的素材，加之志中同志朴实、细腻的刻画，姚巨货的形象便栩栩如生，跃然纸上。从解放前阎锡山兵营里逃出来的灰头土脸，到解放后天安门受检阅时的英气勃发。时代的变迁，在年轻的姚巨货身心上产生了最大的变化，也为他后来的人生奠定了坚实的基础。当作品写到他致富之后的所作所为，我便觉出老姚的可亲可敬之处。那时，在我的心中，他已不再是个财大气粗的老板，一个单纯的民营企业家，而是一位忠厚长者；一位有德有才、有胆有识的智者；更有深意的是他的精明与睿智，经常藏匿在若愚的憨态中，这便有了让人思考和品味的内含。每个人其实都是一本书，有的翻一页而知全部，内容单纯，且程式化；有的封面设计华丽，内中却空虚，把那些唬人的虚华除却，便如舞马张枪的玩偶抽去了绳索；还有的则初看平淡，愈看愈有味，且如陈年老酿，历久弥香，那便是书中的上乘之作。这样的作品对阅读者来讲，便称得上“受益匪浅”。也正是因此，我在张志中同志的陪同下，与老姚有了一次深入的交流。那是在他的老家，清徐县仁义村，在他那间既无农家气息，亦无现代气派的居室里．谈到人生的磨难，谈到创业的艰辛，而更多的则是谈到成功之后，如何应对金钱、荣誉、享乐种种迎面扑来的诱惑。人非圣贤，孰能无过，而人之所以有过，皆因有欲，欲胀则过盛。正如一位诗人曾经描述的：“给你太阳，你嫌太热，给你月亮，你嫌太冷。”你想把整个世界拥入怀中，那你的承载量便是个问题，走向毁灭也算是自取其果，于是乎便有了那句老话:上帝要想让你灭亡，必然先叫你发狂。狂与亡如一对连体婴儿密不可分。而老姚之所以被称为智者，便是他在这些迎面扑来的诱惑面前，表现出了空前的从容与理智，非但他老人家如此，而且对自己的子女，也以“身教”的力量树起了楷模。写到这里，我便不由得想起了省文联主席温幸同志在《传奇人生，回味悠长》的一段话：“我也亲眼所见，亲耳所闻，有些在农村曾经风云一时的人物，当他们处于物质生活极度贫穷困惑之时，为改变命运，他们也能立志艰苦奋斗，苦心经营，甚至敢于冒风险，但是一旦取得阶段性的成功，个人欲望达到满足，其劣根性便显现出来，或满足现状停滞不前，或贪图享受奢侈腐化，或头脑膨胀难以把握自己，最后落得可叹结局。”虽是寥寥数语，却针针见血。记得那天我们在老姚自己的饭店里，吃了一顿便餐，席间他曾对我说：“人活在世上如果就贪图自己享受，那有甚意思，家中钱粮万担，自己不就吃的一口吗？能吃多少？”受其启发我突有灵感闪烁：“钱粮万担一口饭，广厦千间一张床。这也算是你现在的写照。”他笑着连声说“是，是，是。”我发现他的笑容是那么悠然自得，那么坦荡纯朴。那一刻我觉得他似乎不再是一位饱经风霜的老者，而象一位天真的牧童。也许这便是高尔基说的“给，永远比拿，能使人感到愉悦”吧！他给这个世界创造了很多很多的财富，而向世界索取的却很少很少，作为他的子女及亲人，作为更多像我一样与他并无多少相干的人，都应对他表示崇高的敬意。
古人云，天下之财，有德者聚之，德者聚财，福泽天下，无德者敛财，祸国殃民。一个国家的强盛，民族的强盛，需要的正是千千万万像姚巨货这样有信念，有德操，有社会责任感的企业家。而没有国家的强盛，民族的强盛，又怎能有个体的强盛。遥想当年晋商，曾经是怎样的精明无比，如何的风光无限，怎奈国破山河碎，仿佛一夜之间名震海内外的晋商，便在防不胜防的内忧外患中土崩瓦解了，只留下一座座深院豪宅，向后人们昭示着昨日的辉煌。这一点经历过战乱的姚巨货比别人似乎有着更深的感受和体味，故而他的爱国之情才那么的深沉而强烈，且是用自己整个生命和所有行为来诠释这种感悟的。于是乎,他的人生也便有了那种于平淡处蕴藏着的神奇。
（编辑：王丹）
※我来找错：如您在本站发现错误，请拨打电话0351-4282438或发贴至论坛告知。感谢您的关注！
※版权声明
山西日报、山西晚报、山西农民报、三晋都市报、良友周报、山西经济日报、山西法制报、山西市场导报、百姓生活资讯、山西消费导报所有自采新闻（含图片）独家授权山西新闻网发布，未经允许不得转载或镜像；授权转载务必注明来源，例：“山西新闻网-山西日报
”。
咨询电话：0351-4281495。
咨询电话：0351-4281495。
※相关链接
※推荐阅读
※相关评论